對(duì)生命本能無(wú)條件的‘正義’化，在姜文早期電影中是迷人的，而當(dāng)這種原始贊美轉(zhuǎn)向虛無(wú)，就會(huì)暴露出對(duì)血腥、暴力的哥特式迷戀，也使其近期的電影屢有陷入滑稽、顯擺、獵奇癖的危險(xiǎn)。不過(guò)，《邪不壓正》還是一部完成度較高的電影，屋頂行走、江湖復(fù)仇、古老的北平街景以及狂歡化敘事都是姜文自身‘情結(jié)’的標(biāo)記。更重要的是，這部電影準(zhǔn)確還原了那一代人的國(guó)家-民族想象：一方面是在今天看來(lái)已有些不可思議的‘崇洋媚外’，另一方面是對(duì)民族主義結(jié)構(gòu)性困境的敏感認(rèn)識(shí)，還有從《鬼子來(lái)了》延續(xù)至今的對(duì)缺席的硬漢民族性格的重塑。東交民巷使館區(qū)，侵華日軍的跋扈氣質(zhì)，對(duì)日語(yǔ)、法語(yǔ)、英語(yǔ)的迷戀式借用(在中國(guó)導(dǎo)演中無(wú)出其右者)，都對(duì)位于一個(gè)曾經(jīng)‘積貧積弱’、閉關(guān)鎖國(guó)的中國(guó)。而充滿(mǎn)消費(fèi)主義炫耀的‘物’密集呈現(xiàn)于一個(gè)民國(guó)文本中更是一個(gè)癥候性的錯(cuò)位。