“時間”（或者說是速度）與“專業分工”都算得上是現代化以后才出現的概念，《節日》反駁了這種現代性：慢悠悠的郵差，送信途中被各種人喚過去搭把手，一旦當他開始追求速度，他便不斷地失去他的單車——一種自由、主體性的象征。此外，郵差身上那種觀光客式的游離氣質有些卓別林的影子，即巴贊所言的“出離于圣秘的人”：對國旗敬禮的手并不端正，而是尷尬地撓撓脖頸。